Marie Folino
Communication des cellules paroissiales d’évangélisation pour la France
Votre message par courriel sera retransmis à la personne intéressée.
Publié le mercredi 30 janvier 2008 , par Cellules & Evangélisation

- Chapitre 25 :Que signifie pour nous : "contenu essentiel et éléments secondaires ?"
- Chapitre 26 : Quel est le mystère de foi qui structure le contenu du témoignage chrétien ? On peut même se demander quel sacrement est à la base de ce mystère de foi ?
- Chapitre 27 :
Quels sont les six éléments fondamentaux d’une évangélisation explicite ?
Qu’entend-on par salut immanent / salut transcendant ?
- Chapitre 28 :
Parmi les multiples aspects du contenu de la prédication lesquels méritent d’être mis en évidence dans notre propre milieu ?
Dans Presbyterorum ordinis (n°5) on affirme : "L’eucharistie est la source et le sommet de l’évangélisation." Cela concorde-t-il avec Evangelii nuntiandi ? Si oui, comment ?
- Chapitre 29 :
Pourquoi l’évangélisation ne peut pas être conçu sans le thème de la "libération" ?
- Chapitre 30 :
Qui est principalement concerné par ce message de libération ?
- Chapitre 31 :
Pour articuler évangélisation, promotion humaine, développement et libération il y a trois niveaux à respecter. Quels sont-ils ?
- Chapitre 32 : Quelle est la tentation des chrétiens d’aujourd’hui dans ce rapport évangélisation et libération ?
Quels sont les dangers pour l’Église d’une telle tentation ?
Chapitre 33 :
Quelle est la raison théologique qui justifie cette mise en garde de l’Église sur le rapport évangélisation et libération ?
Chapitre 34 :
Jusqu’où doit aller l’évangélisation pour éviter une vision réductrice de la libération de l’homme ?
Chapitre 35 :
Quels sont selon l’Église les véritables critères d’une libération politique ?
Chapitre 36 :
Quelle importance prennent pour nous les "structures" par rapport à la "conversion du coeur" ?
Comment certaines Églises locales peuvent-elles être asservies par des structures qui empêchent une réelle évangélisation ?
Chapitre 37 :
Pourquoi la violence doit être exclue dans ce chemin de libération ?
Chapitre 38 :
Comment l’Église peut-elle d’une manière authentique collaborer à la libération de l’homme ?
Comment peut-on concrétiser ce message de libération dans notre propre milieu ?
Chapitre 39 :
Comment peut-on affirmer que la "liberté religieuse" est un problème toujours actuel ?