"Quand paraîtra le Christ, votre vie, alors vous aussi, vous paraîtrez avec lui en pleine gloire".
Lettre de saint Paul Apôtre aux Colossiens
Publié le mardi 26 juin 2007 , par

A la fin du temps pascal, la liturgie nous propose de fêter l’Esprit-Saint à la Pentecôte, puis l’Esprit-Saint à travers le mystère de la Trinité et encore l’Esprit-Saint dans la fête du Corps et du Sang de Jésus et toujours l’Esprit-Saint dans la belle fête du Sacré-Cœur.
Vue de l’esprit de voir l’Esprit-Saint partout ?
Il semble que beaucoup de nos contemporains ne voient pas l’œuvre de l’Esprit : pourtant comment ne pas le voir à l’œuvre lorsque tant d’adultes, sans aucun lien apparent avec l’Eglise demandent un jour le baptême, d’autres la communion. Comment cette idée serait-elle apparue sans la présence de l’Esprit ?
L’Esprit-Saint est à l’œuvre dans notre monde et nous pouvons le louer pour sa présence qui éclaire les cœurs et les esprits. Ce même Esprit éclaire aussi notre lecture de la Parole de Dieu. Si les textes de l’Ecriture sont aujourd’hui Parole de Dieu dans nos vies d’hommes et de femmes du XXI° siècle, c’est grâce à l’Esprit qui nous donne LA Parole de Dieu qui résonne individuellement dans chacun de nos cœurs.
Dans son dernier ouvrage sur la lectio divina [1] Enzo Bianchi montre comment l’Ecriture contient la Parole de Dieu sans jamais l’épuiser. En effet, "les quatre Evangiles, avec des paroles humaines différentes et en partant des perspectives diverses, s’approchent de la Parole éternelle, mais ne l’épuisent pas". Alors si depuis deux millénaires, les Chrétiens lisent l’Ecriture pour qu’elle devienne leur moteur de vie, c’est bien parce que, sous l’influence de l’Esprit, cette Ecriture devient Parole de Dieu dans la vie de chaque homme et femme de notre temps.
La constitution Dei Verbum, dès 1965, montrait l’importance de la lecture de l’Ecriture par tous les fidèles. Si aujourd’hui la lecture de la Parole connaît un regain d’intérêt certain, c’est peut-être aussi parce qu’elle est la nourriture de toute prière, pour que s’établisse un dialogue entre Dieu et l’homme, car "c’est à lui que nous nous adressons quand nous prions ; c’est lui que nous écoutons, quand nous lisons les oracles divins".
Le catéchisme de l’Eglise catholique précise que "l’Eglise a toujours vénéré les divines Ecritures comme elle vénère aussi le Corps du Seigneur. Elle ne cesse de présenter aux fidèles le Pain de vie pris sur la Table de la Parole de Dieu et du Corps du Christ" (cf. DV 21). Le lien entre Eucharistie et Parole de Dieu est si étroit que l’Eglise dans sa sagesse, rappelle que la liturgie de la Parole et la liturgie eucharistique forment un seul et même acte de culte. Alors si l’Ecriture est pour nous Parole de Dieu, nous pouvons rendre gloire à l’Esprit-Saint pour les dons dont Il nous comble et qui nous ouvrent à "l’intelligence" de l’Ecriture.
Retrouvez cet article dans le magazine Eglise de Fréjus-Toulon n° 108 de juin 2007.
[1] (ENZO BIANCHI, Ecouter la Parole, les enjeux de la lectio divina, Ed. Lessius, Bruxelles, 2006, p. 40)