La Trinité

Fête de la Trinité
année B

- évangile : finale de saint Matthieu "Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde !" MatT. 28, 2O

 2^ème lecture : l’Esprit que vous avez reçu ne fait pas de vous des esclaves ; poussés par cet Esprit, nous crions vers le Père : "Abba" ! Romains, 8, 14 - 17

Un mystère, ce n’est pas une obscurité, mais au contraire une super lumière qui nous éclaire sur tout le reste

Un mystère, c’est exactement comme le soleil de nos plages sur nos bords de mer, que les estivants vont bientôt venir chercher à Hyères. Lorsqu’ils regardent le soleil, ils sont éblouis  ; sans doute, ils fermeront les yeux, ils ne pourront pas supporter une telle lumière. Mais grâce au soleil, ils pourront regarder tout le reste. Eh bien Dieu, c’est pareil ; Il est un peu comme le soleil ! On en est éblouis ; au départ, on ne peut pas voir Dieu, dit la bible. Mais grâce à Lui, on peut tout voir, grâce à notre Dieu.

Vivre tout seul, ça serait de l’égoïsme !

Et vous savez, que dans le mot "Trinité, il y a le mot : "trois", ça veut dire qu’ils sont plusieurs. pourquoi ? parce qu’on ne peut pas vivre tout seul. Dieu n’est sûrement pas tout seul . Seul, ça serait de l’égoïsme, frères et sœurs ! On ne peut pas être tout seuls. Il ne peut pas être non plus seulement "deux", car deux est un peu fermé. Le cercle est vite parcouru. Il faut un troisième. Et regardez dans votre vie, dans vos amours, c’est bien ça. Tenez, dans votre couple, il y a deux personnes : vous me direz, "Mais il n’y en a pas trois !" : si ! il y en en a trois : il y a votre amour, qui forme une troisième personne. Votre amour, sans lequel vous ne seriez pas là. Ou votre lien du passé, qui vous a fait tel que vous êtes en ce moment.

Regardons bien : quand on aime, on est "un", parce que amour unit.
Quand on aime, on est "deux", parce que l’amour respecte. Quand on aime, on est trois, parce que l’amour est toujours fécond, d’une façon, ou d’une autre.

Dieu n’a pas d’amour pour nous : pourquoi ? Parce qu’Il est l’amour ! en personne !

Oui, on pourrait presque dire que Dieu n’a pas d’amour pour nous, frères et sœurs : qu’ Il n’a jamais eu d’amour ! Pourquoi ? Parce qu’Il est l’amour ! L’amour pour lui, ce n’est pas une qualité, quand on s’appelle Dieu : c’est son être même.

Et, qui est donc ce Père, ce Fils, et cet Esprit Saint ? On ne comprend pas toujours très bien ! :

Le Père, c’est tout l’amour donné. Le Fils (Jésus) c’est tout l’amour reçu. Et l’Esprit Saint, c’est tout l’amour échangé.

Le Père, c’est le tout Puissant ; le Fils, c’est le tout obéissant ; l’Esprit Saint, c’est le tout unissant. Et l’homme, c’est le tout ressemblant.

Dire que Dieu est unité, c’est dire aussi qu’Il est à la fois différence, et … unité !

Et c’est toute la question que je voudrais vous poser ce matin : dans un couple, par exemple, comment devenir "un", en restant "deux", quand on est amoureux ? Eh bien, les trois personnes qui sont très différentes s’aiment tellement, qu’elles ne font plus qu’un. Dire que Dieu est Trinité, c’est dire qu’Il est à la fois différence et… unité !

Dans l’ancien testament : plutôt le Dieu "un" ; mais dans le nouveau testament , c’est plutôt le Dieu "trois" !

Dans l’ancien testament, on nous parle très peu de la Trinité. Un petit peu quand même, mais pas beaucoup : on emploie le pluriel des trois, quand Dieu fait la création, vous vous rappelez , "Faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance !" Là, la Trinité est suggérée. Il y a aussi quelques autres passages. Mais c’est pas souvent ! En fait devant les dieux très nombreux des païens qui les entouraient à l’époque, Israël affirmera avec force que Dieu est d’abord un ! Quelques courants spirituels, quelques religions ont tendu à ça, mais c’était très dur, quand même, d’oser affirmer qu’il n’y a qu’un seul Dieu, devant les dieux innombrables, et d’affirmer que Dieu est un ! Mais vous entendez, jamais, mais jamais, frères et sœurs, on aurait pu penser que dans cette unité, dans ce monde de Dieu, il y a une communion d’amour en trois personnes. Cela, jamais  ! il nous fallait quelque un pour venir nous le dire , et c’est Jésus qui nous l’a enfin communiqué, qui nous en a informé !

Dans l’ancien testament, Dieu est présenté comme "un" d’abord. Dans le nouveau teste manent Dieu est présenté comme trois d’abord !

Saint Paul dans la 2^ème° lecture est très marqué par l’esclavage, courant à l’époque. Vous savez qu’au temps de Paul, une personne sur cinq, dans l’empire romain, était esclave. Et Paul ajoute que les esclaves et les fils ont quelque chose en commun : c’est qu’ils obéissent. Oui, mais attention, ils obéissent, mais différemment ! car les esclaves obéissent par peur. Tandis que les fils obéissent par confiance, en toute confiance.

Le petit enfant de 8 ans dans le train

Il y avait un contrôleur dans un train, il y a quelques années, qui voyait un petit garçon de 8 ans, dans un compartiment. Alors il lui dit : "Mais mon petit bonhomme, tu n’as pas peur, - la peur, comme saint Paul-, tout seul, dans le train ?

 Mais m’sieur, j’ai pas peur, répond le petit garçon ; j’ai pas peur : c’est mon papa qui conduit le train !"
C’est votre Papa du ciel, qui conduit le train de votre vie ! Si vous l’acceptez, bien sûr.
Frères et sœurs, vous vous rendez compte de la richesse de la relation ? Vous vous rendez compte, que jamais plus vous n’êtes seul ?

Le petit bonhomme sur la plage, qui rencontre saint Augustin

Est-ce que vous vous rappelez de l’histoire qui était arrivée à saint Augustin, sur la plage ? Il voit un petit enfant jouer au sable.
Alors, Augustin lui dit : "Mais qu’est-ce que tu fais là, petit bonhomme ?

 ben ce que je fais, c’est très simple : je prends ma pelle, je creuse un trou dans le sable. Et puis, je prends mon seau, et je vais mettre la mer dans le trou ! Dans quelques heures, dans quelques jours, la mer sera là, dans le trou !

 tu es complètement fou ! de mettre la mer dans le trou ! répond saint Augustin. Parce que la mer, elle est très grande, et que le trou, il est très petit !
Eh bien le petit bonhomme de quatre ans lui dit :

 mais c’est toi, qui es fou ! Tu réfléchis trop : tu veux tout capter, dans ton intelligence. Tu veux tout comprendre ! mais on est limités, dit le petit. Tu ne pourras jamais tout comprendre, sur la Trinité." En effet, saint Augustin, réfléchissait énormément à ce moment-là sur Dieu, et sur la sainte Trinité. Accepter de ne pas tout comprendre de notre vie, et de Dieu aussi.
Ce que dit saint Paul : "Nous sommes fils, enfants, et nous crions vers Lui en disant : "Abba, ce qui veut dire : Papa !" C’est vrai que nous rencontrons l’amour, sans avoir toujours tout compris ; si vous attendez de tout comprendre pour commencer à aimer, mais jamais vous aimerez ! hein, les intellectuels ?

"Quand j’arriverai dans l’éternité, c’est l’enfant que j’ai été, qui me précèdera !" Georges Bernanos

Et j’aime cette parole que vous connaissez, de Bernanos, qui m’a toujours bouleversé :

La plus belle parole de Jésus dans l’évangile, c’est finalement la dernière de tout l’évangile : "Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde !"

Frères et sœurs, la pus belle phrase de l’évangile, c’est la dernière ! C’est celle que vous venez d’entendre à l’instant. "Je suis avec vous, tous les jours, jusqu’à la fin du monde !" C’est la plus belle parole de toute la bible, de toute la loi, des prophètes, de tout ce qui a été dit à Nazareth. Tout est contenu dans cette parole, quand Jésus a quitté notre sol : "Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde !" Et, remarquez, qu’Il n’a pas dit : "Je suis au dessus de vous !" Remarquez, Il n’a pas dit non plus : "je suis à coté de vous !" Non ! Mais Il a dit : "Je suis "avec" vous ! A toutes les messes, tous les prêtres du monde prononcent cette parole, au moins 3 fois pendant la messe : "Le Seigneur soit avec vous" Et vous répondez : "Et avec votre Esprit !" C’est la parole pour moi la plus belle de toute la liturgie. Et ce n’est pas sans émotion, je vous l’avoue, chaque fois que je la prononce devant vous !

L’évangélisation doit être notre travail, pas notre angoisse !

Alors, Jésus dit : "Allez baptiser, allez-y !" L’évangélisation doit être notre travail mais pas notre angoisse ! C’est toute sainte Bernadette : "Le monde entier s’écroulerait, amour de Dieu demeurerait !" L’évangélisation, c’est normal. Mais ce n’est pas forcément parler de Dieu. C’est abord en vivre. Ce que tu vis parle plus fort que ce que tu dis. Être chrétien, ça se sent ! c’est pour ça, qu’on a mis, le jour de votre baptême, un petit peu de parfum sur votre front : on appelle ça du "saint chrême" !

Alors, j’aime cette phrase : "Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde !" L’Emmanuel, dont on parle à Noël, Emmanuel, en hébreu, ça veut dire : "Dieu, avec nous !" C’est trop beau : Dieu avec nous.

Enfin, avec le christianisme, nous passons d’une relation de supériorité, (Dieu au dessus de nous ) ou de juxtaposition, à une relation de communion. Ce que vous faites, vous les gens mariés, au moment de recevoir le sacrement de mariage, c’est ça. Vous n’êtes plus à coté de l’autre, mais vous êtes avec l’autre.

C’est l’histoire du bienheureux Jean XXIII, car il a été béatifié, vous le savez, depuis quelques années. Pape vers les années 1959-1963. Cette histoire, c’est sur l’évangélisation. Il venait d’être élu pape. Et il y a un de ses amis, qui vient de trouver, et qui lui dit : "Comme je vous plains, d’être pape ! Comme la charge doit être écrasante !" Et le bienheureux répond à son ami : "C’est vrai ! le soir, je me dis : "Angelo, tu es le pape maintenant ! C’est effrayant : comment je vais faire ?" Et je n’arrive pas à m’endormir. Mais quelques secondes plus tard, je me mets à prier, et je dis : "Comme tu es bête, Angelo Le responsable de l’Église, c’est pas toi : c’est l’Esprit Saint !" Et alors, je me retourne, et je dors !

Alors, moi, je vous donne ce conseil : "Dormez !" C’est une façon de lâcher prise.

Il y a une scène où Jésus dort, dans l’évangile

Vous savez, à Jésus aussi, il lui arrivait de dormir. Jésus dormait. Il y a un passage d’évangile, où on parle du sommeil de Jésus. Vous vous rappelez ? C’est quand la barque est secouée. Ce n’est pas quand tout va bien, quand je suis en bonne santé, quand j’ai du boulot, quand j’ai des enfants charmants, et un conjoint adorable, quand tout baigne dans ma vie, que je peux dormir ! non ! mais quand tout va mal, n’oublions pas de dormir, de lâcher prise, comme Jésus aussi dormait au milieu des flots en furie. Jésus dort ! Vous vous rendez compte  ? C’est pendant la tempête. Et je vous redis encore : "Pourquoi avez-vous peur ? Nous sommes les grands vainqueurs !"

Alors, nous allons tous nous lever ! Tous, dans cette église ! Allez, levez-vous ! levons-nous, tous !

On va faire le signe de la Trinité ! Le signe de croix ! hélas ! quand on le fait sur nous, c’est souvent quelque chose à la "va vite", on ne sait pas très bien ce qu’on fait. Et, quand on y pense un peu, on pense hélas bien plus à la croix, qu’à la Trinité. Or, c’est d’abord le signe de la Trinité, l’audio-visuel de la Trinité, avant d’être l’audiovisuel de la croix. Ca veut dire que je suis habité, depuis mon baptême, par Dieu, Père, Fils et saint Esprit. Quand je fais le signe de croix, je me rappelle que je suis devenu la demeure du roi !