Pierre, m’aimes-tu ?

" Pierre, m’aimes-tu ?"
3^ème dimanche après Pâques, année C

La guérison de l’imagination blessée de Pierre

La nuit du jeudi est remplacée par le matin, pour suggérer l’aurore : et vous savez que l’aurore suit toujours l’horreur. Il n’y a pas de nuit si noire qui ne pas suivie d’un matin clair, dit un proverbe vietnamien. Cette parole a toujours été pour moi un soutien.
Le feu, c’est maintenant le feu du petit déjeuner, que Jésus a allumé lui-même ! C’est toujours Jésus qui met le feu partout ! Il faut mettre le feu à la boutique, dit Saint François de Sales. Et enfin, les trois fois où Pierre va dire  : Tu sais bien que je t’aime, sont là pour reconstruire le cœur et l’imagination blessée de Pierre. Dans chaque réconciliation, dans chaque sacrement de réconciliation, c’est toujours la même chose : la confession, bien vécue, ne guérit pas seulement de la faute, mais de la blessure qui est à l’origine de la faute. Car on est tous un peu blessés, et la paix nous envahit.

Si on savait le sujet du bac à l’avance ...

Ce sera le thème de l’examen final. Saint Jean de la Croix dit qu’au soir de notre vie, on sera jugés sur l’amour, pas sur les grâces reçues, pas sur les charismes, non ! pas sur les états mystiques  ! Mais sur l’AMOUR ! Moi j’ajouterai sur l’amour, et ... : " Par l’Amour ", heureusement, parce que sinon, j’aurais de quoi avoir peur, vue ma tiédeur, mon manque de cœur et de ferveur !

Imaginez une minute que vous passez en cour d’Assises. Vous entrez, et on vous annonce : Le juge ne peut pas venir : il vient de mourir pour vous  !
Non ! Il ne fallait pas ! , vous pourriez répondre. Mais ça vous ferait un grand effet ! Il vient de mourir d’amour pour vous  ! C’est exactement ce qui se passe pendant la Passion. Le juge est mort  : il n’y plus de jugement. Il n’y a plus que la miséricorde.

Jésus, c’est du solide !
Jean a de bons yeux : il a les yeux du cœur !

Et puis, il n’y en a qu’un qui Le reconnaît : c’est le disciple que Jésus aimait . C’était Saint Jean. Pourquoi ? Parce qu’il a les yeux du cœur, tout simplement. L’amour ne voit pas avec les yeux, mais avec le cœur, dit Shakespeare. Pierre n’a encore rien vu : Jean a devancé Pierre, comme au tombeau vide. Parce que Jean, il aime  ! Il est intuitif. Le symbole de Jean, c’est l’aigle. Car l’aigle, il a une bonne vue. À 3OOO mètres d’altitude, il voit un lapin ! Pierre, qui n’a rien sur lui, plonge dans l’eau tout habillé ; si on avait tout inventé, on aurait dit : Pierre enlève ses vêtements, mais là, non ! Moi, quand je plonge, je ne plonge pas tout habillé, c’est bien un témoin qui a écrit ce passage.

Ce ne sont pas des poissons qui sont pêchés, c’est les apôtres, qui sont repêchés. Car ils avaient tout laissé tomber, après la mort de Jésus. Ils s’étaient remis à leur ancien métier de pêcheurs. Nous aussi, nous sommes souvent repêchés. À l’occasion d’une retraite, d’un pèlerinage. Jésus ? la foi ? avant ? c’était mort : et puis, ça y est, tout a repris vie en nous ! Dieu revit en nous, Jésus ressuscite en nous . Ca grouille ! comme les poissons. Il y en avait 153 !
Mais juste avant, il faut se jeter à l’eau. Il faut plonger. Baptême, ça veut dire : plongeon.

L’acte de foi des premiers chrétiens

L’Église ne peut accepter aucune division : le filet qui ne se déchire pas.

153 poissons ! Un détail pareil, ça ne s’invente pas ! ça prouve que là non plus, ça n’a pas été inventé. Saint Jean écrit tout ça, 7O ans après : il a à peine 2O ans, à ce moment-là : il se rappelle du nombre de poissons. Les Pères de l’Église disaient que 153, c’était en fait à l’époque le nombre d’espèces de poissons qu’il y avait dans le lac. Comme pour nous dire : toutes les espèces d’humains sont acceptées dans l’Église : on ne refuse personne. Il n’y a personne de trop dans le ciel ! On accepte tout le monde. Et le filet ne craque pas : alors, c’est l’unité de l’Église ! Elle ne peut accepter aucune division, aucun schisme. Pardon pour nos fautes contre l’unité dans nos familles, dans nos couples, dans notre paroisse. On aurait pu les éviter, non ?

Jésus leur dit : Apportez le poisson ! Pourtant, Jésus en avait déjà. Jésus veut absolument qu’on participe. Ce n’est pas à Lui de tout faire. Fais tout ton possible : Il fera l’impossible ; car le métier de Dieu, c’est faire l’impossible ; mais ton métier, c’est faire ton possible. Dieu qui t’a créé sans toi, ne peut pas te sauver sans toi. Sans tes 5 pains, et tes trois poissons, Dieu ne fait rien de bon ! Les hommes d’armes combattront et Dieu donnera la victoire. (Jeanne d’Arc)

"Pais mes agneaux !"

Bien sûr, il y a des médiations. Et que tel prêtre, telle personne a été dans notre vie, ou pour nous, déterminante, à un certain moment de notre vie, mais il n’est pas le Seigneur  !
Méfions-nous de cette idolâtrie. Dont on voit d’ailleurs les symptômes aux changements de postes, ou d’affectations. Quand on change de paroisse. Une idolâtrie fantastique. Je crois que c’est une erreur. En fait, c’est un service. Il faut prier, pour que ceux qui ont une responsabilité en Église, ne soient pas un écran à la personne du Christ. Vous vous rappelez de cette secte, où ils se sont tous suicidés, oui, il y a une douzaine d’années aux États Unis ? Bien sûr que le prêtre, que le pasteur se donne à fond, mais il faut en même temps qu’il se retire derrière le Seigneur, derrière le Christ. Lui seul paît (du verbe paître) : Mes agneaux ! Je n’aime pas Jean Paul II d’abord à cause de ses qualités personnelles (qui sont immenses), mais j’aime Jean Paul II d’abord parce que c’est lui qui le 16 octobre 78, a été choisi pour conduire la barque de l’Église : il a reçu les clés de saint Pierre.

Au milieu de tas d’ennuis !

N’attendons pas d’être parfaits, pour aller à Dieu.